المشهور في القراءة حُرُمٌ بضمتين وفي الشواذ عن الحسن ويحيى بن وثاب حرم ساكنة الراء. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۲۳۲--

حجّت
وهذا كما يقال في رسل وكتب رسل وكتب قال ابن جني في إسكان حُرُمٌ مزية وذلك أن الراء فيه تكرير فكادت الراء الساكنة لما فيها من التكرير تكون في حكم المتحرك كزيادة الصوت بالتكرير نحوا من زيادته بالحركة. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۲۳۲--