وقرئ لَعَلِمَهُ بإسكان اللام. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۱، ص۵۴۱--
وقرأ أبو السمال: لعلمه بسكون اللام. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۷۲۸--
حجّت
قال ابن عطية: وذلك مثل شجر بينهم انتهى. وليس مثله لأنّ تسكين علم قياس مطرد في لغة تميم، وشجر ليس قياسا مطردا، إنما هو على سبيل الشذوذ. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۷۲۸--