وقرأ النخعي تُقْسِطُوا بفتح التاء على أن لا مزيدة مثلها في لِئَلَّا يَعْلَمَ. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۱، ص۴۶۷--

وقرأ النخعي وابن وثاب تقسطوا بفتح التاء من قسط. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۵۰۴--

حجّت
والمشهور في قسط أنه بمعنى جار. وقال الزجاج: ويقال قسط بمعنى أقسط أي عدل. فإن حملت هذه القراءة على مشهور اللغة كانت لا زائدة، أي: وإن خفتم أن تقسطوا أي: أن تجوروا لأن المعنى لا يتم إلا باعتقاد زيادتها. وإن حملت على أن تقسطوا بمعنى تقسطوا، كانت للنفي كما في تقسطوا. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۵۰۴--