Word: فَيُوَفّيهِم Sura: آل عمران Verse: 57
فَيُوَفّيهِم Compare
التبيان في تفسير القرآن

قرأ فيوفيهم بالياء حفص ورويس. الباقون بالنون. --التبيان في تفسير القرآن، ج‏۲، ص۴۸۰--

كتاب مجمع البيان لعلوم القرآن

قرأ حفص ورويس عن يعقوب فيوفيهم بالياء والباقون بالنون. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۲، ص۷۶۰--

حجّت
من قرأ بالنون فهو مثل فَأُعَذِّبُهُمْ ويحسنه قوله ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ ومن قرأ بالياء فلأن ذكر الله قد تقدم في قوله إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى‏ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَ رافِعُكَ أو صار من لفظ الخطاب إلى الغيبة كقوله فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ بعد قوله وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۲، ص۷۶۰--

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل


وقرئ فيوفيهم بالياء. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۱، ص۳۶۷--

البحر المحيط في التفسير

وفي هذه الآية قال: فيوفيهم، بالياء على قراءة حفص، ورويس، وذلك على سبيل الالتفات والخروج من ضمير المتكلم إلى ضمير الغيبة للتنوع في الفصاحة. وقرأ الجمهور: فنوفيهم، بالنون الدالة على المتكلم المعظم شأنه. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۱۸۱--

كتاب السبعة في القراءات

قَوْله فيوفيهم أُجُورهم ۵۷ لم يَخْتَلِفُوا فِي النُّون من قَوْله فنوفيهم  إِلَّا مَا روى حَفْص عَن عَاصِم فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَنهُ بِالْيَاءِ..  --السبعة فی القرائات، ص۲۰۶--
واختلفوا في الميم فكان ابن كثير يصل الميم بواو انضمت الهاء قبلها أو انكسرت فيقول
عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين (فاتحة الكتاب ۷) وعلى قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشوة$$ (البقرة ۷). -- السبعة فی القرائات، ص۱۰۸--