وفي قرأءة زيد بن علي رضي الله عنه وبشر على لفظ المبني للمفعول عطفا على أعدت. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۱، ص۱۰۴--

قرأ زيد بن علي: بشر فعلا ماضيا مبنيا للمفعول. --البحر المحيط فى التفسير، ج۱، ص۱۷۹--

وَكَذَا كل رَاء الْمَكْسُورَة سَوَاء كَانَت كسرتها لَازِمَة اَوْ عارضة فَلَا خلاف فِي ترقيقها فِي حَال الْوَصْل وَلها اذا تطرفت وَكَانَت لَازِمَة فِي الْوَقْف حكم [مختلف]. --التیسیر فی القرائات السبع، ص۵۲--