تمام. --القطع والائتناف، ص۲۰۲--
تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۶۰--
ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۸۵--
حسن وقال الهمداني: تامّ في الموضعين. --منار الهدی، ج۱، ص۲۴۸--