حسن غیر تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۱۳--

قطع صالح لأن وجعلنا قلوبهم قاسية معطوف على لعناهم وتم الكلام إن جعلت يحرفون مستأنفًا، وإن جعلته في موضع نصب على الحال لم يتم الكلام. --القطع والائتناف، ص۱۹۸--

حسن. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۵۸--

جائز: لأن ما بعده معطوف على ما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۲۴۳--