ج: لأن قوله والملائكة مبتدأ، أو حال مع اتحاد المقصود. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۷۹--
صالح لأن ما بعده يصلح أن يكون مبتدأ وحالا مع اتحاد المقصود. --منار الهدی، ج۱، ص۲۳۵--