تام. --القطع والائتناف، ص۱۷۳--
ج: لانقطاع النظم مع اتفاق المعنی. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۷۳--
جائز. --منار الهدی، ج۱، ص۲۱۷--