حسن. --القطع والائتناف، ص۱۶۵--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۵۰--

تام: ومحل هذه الوقوف الأربعة ما لم يجعل الذين يبخلون مبتدأ وخبره إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ فإن كان كذلك لم يوقف عليها، لأنه لا يفصل بين المبتدإ وخبره بالوقف. --منار الهدی، ج۱، ص۲۱۲--