تام إن جعلت الذين في موضع رفع بالابتداء أي قال لهم ويجوز أن يكون التقدير هم الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا ويجوز أن يكون بمعنى أعني فإن جعلته نعتًا للذين قبله لم تقف على ما قبله. --القطع والائتناف، ص۱۵۳--

أکفی منه. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۴۷--

ج: لأن الذین یصلح بدلاً عن ضمیر الفاعل فی یکتمون، أو خبر مبتدأ محذوف أی: هم الذین. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۶۴--

کاف إن رفع ما بعده خبر مبتدإ محذوف، أو جعل في موضع رفع بالابتداء، وما بعده الخبر، أو في موضع نصب بإضمار أعني، وليس بوقف إن نصب ذلك بدلا من الذين نافقوا، أو جعل في موضع رفع بدلا من الضمير في يكتمون، أو جعل نعتا لما قبله، ففي محل الذين الحركات الثلاث: الجرّ على أنه تابع لما قبله نعتا، والرفع والنصب على القطع. --منار الهدی، ج۱، ص۱۹۵--