قال نافع وأعتصموا بحبل الله جميعًا تم وهو عند غيره كاف لأن ما بعده معطوف عليه واذكروا نعمة الله عليكم إذ جمعكم على الإسلام قال وقيل بل إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا متصل بما قبله غير منقطع منه، قال وهذا الصواب. --القطع والائتناف، ص۱۴۳--

كاف على استئناف ما بعده. وقيل صالح، وهو الأظهر، لأن ما بعده معطوف على ما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۱۸۱--