قطع حسن. --القطع والائتناف، ص۱۳۸--
القِيّْمَةِ- ج: لان ثمّ لترتیب الاخبار. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۵۷--
جائز. --منار الهدی، ج۱، ص۱۷۰--