الكلمة: وَكَهلًا السورة: آل عمران الآية: 46
وَكَهلًا مقارنة
القطع و الائتناف / ابن نحاس

والوقوف على وكهلا حسن عند الأخفش وليس بتمام عند الأخفش لأن ومن الصالحين حسن معطوف عنده على وجيه. --القطع والائتناف، ص۱۳۶--

منار الهدی فی بیان الوقف و الابتداء / اشمونی

فلا يوقف على كهلا، لأن ومن الصالحين معطوف على وجيها: أي وجيها ومقرّبا وصالحا، أو يبشرك بعيسى في حال وجاهته وكهولته وتقريبه وصلاحه. --منار الهدی، ج۱، ص۱۶۸--