وقف غير تام لأن وجيها منصوب على القطع من عيسى. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۷۶--
ليس بكاف لأن وجيها منصوب على الحال فهو متصل بما قبله. --القطع والائتناف، ص۱۳۵--