حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۷۳--
کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۹--
وَالأخِرَةِ- ز: للإبتداء بالنفی مع اتحاد المقصود. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۵۵--
وَالْآخِرَةِ صالح. وقال أبو عمرو: كاف للابتداء بالنفي مع اتحاد المقصود. --منار الهدی، ج۱، ص۱۶۰--