حسن. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۶۸--

القطع. --القطع والائتناف، ص۱۲۶--

کاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۳۸--

فیه- ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۵۳--

كاف، لأن ما بعده من كلام الله، لا من كلام الراسخين، وحسن إن جعل التفاتا من الخطاب الى الغيبة: أي حيث لم يقل إنك، بل قال إن الله، والاسم الظاهر من قبيل الغيبة. --منار الهدی، ج۱، ص۱۵۵--