بإثبات الألف بعد الضاد علی الأكثر لأنها مبدلة من الواو وحذفها الجزري وبتطویل التاء وفاقا كما نص علیه الداني والشاطبي والجزري والسیوطي ولذا یقف علیها غیر الكسائي بالتاء رعایة للخط، وأما الكسائي فیقف بالهاء رعایة للأصل. --نثر المرجان، ج۱، ص۶۶۴و۶۶۵--