بوصل الفاء وبالتاء الفوقانية علی الخطاب وبإثبات نون الرفع عطفا علی تكفرون، ولو نصب علی جواب التمني وحذفت النون لجاز، قاله الزمخشري والبیضاوي لكن ما وقع في القراءة. --نثر المرجان، ج۱، ص۶۳۵--