الكلمة: الئئـّْنَ السورة: النساء الآية: 18
الئئـّْنَ مقارنة
نثر المرجان

بإثبات همزة الوصل وبدون الألف بعد اللام. قال الجزري في النشر: وحذفت الهمزة المفتوحة بعد لام التعریف من كلمتین: إحداهما الآن في جمیع القرآن اجراء للمبتدأة مجری المتوسطة وذلك باعتبار لزوم هذه الكلمة الأداة وكان قد حذفت الألف بعد الهمزة في الأصل اختصارا، انتهی. أقول: ههنا یحتمل توجیهان لأنّ في «ءان» كانت همزة مفتوحة قبل الألف مرسومة ألفا للابتداء فحذفت إحدی الألفین كراهة اجتماعهما خطا، فإن اختیر حذف الأولی كما هو المختار عند الداني وهو المرسوم في مصحف الجزري فالباقية هي الألف، فلما دخله أداة التعریف حذفت اختصارا كما نص علیه الداني حیث قال: وكذلك حذفوها - یعني الألف - بعد اللام في قوله الـن، وإن اختیر حذف الثانیة كما هو مختار الجزري في النشر فالباقية هي صورة الهمزة فلما دخلته الأداة حذفت اجراء لها مجری المتوسطة، فإنّ الهمزة فلما دخلته الأداة حذفت اجراء لها مجری المتوسطة، فإنّ الهمزة المتوسطة المفتوحة بعد الساكن صحیحا كان أو حرف علة لا صورة لها، واللّه أعلم. ثم توضع مجعودة بعد اللام دلالة علی الهمزة وترسم علیها قائمة دلالة علی الألف. --نثر المرجان، ج۱، ص۵۶۵--