السورة:
البقرة
الآية:
271
... فهو موصول في الرسم، قال الداني: نعمّا في البقرة والنساء موصول في جمیع المصاحف، وروی بإسناده إلی الكسائي قال: «نعمّا» حرفان لأنّ معناه نعم الشئ وكتبتا بالوصل، قال ابن الجزري في الحواشي المفهمة في شرح مقدمة والده في تفسیر قول الكسائي: حرفان أي كلمتان كتبتا بالوصل أي كلمة واحدة، والسیوطي أیضا نص علی الوصل ولكن الشاطبي لم یتعرض له. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۶۳--
