بإثبات همزة الوصل وبیاء واحدة كراهة اجتماع صورتین متفقتین، وقرأه أهل المدینة بالهمزة، والرسم صالح كما تقدم.
--نثر المرجان، ج۱، ص۲۵۸--

والنّبیین بغیر الحقّ بیاء واحدة حیث وقع. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۵۰--
وكل ما فیها من الهجاء مذكور. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۴۴--