آية عند الجميع قرأ أبو جعفر والزبير من أجل ذلك بفتح النون واسكان الهمزة ومثله قد أفلح وما أشبهه. الباقون يقطعون الهمزة بفتح النون بنقل الحركة من الهمزة الى ما قبلها. ومن أسكنها تركها على أصلها. --التبيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۵۰۱--

قرأ أبو جعفر يزيد وحده من أجل ذلك مكسورة النون موصولة والباقون مِنْ أَجْلِ مقطوعة الهمزة مفتوحة. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۲۸۷--

حجّت
قال ابن جني يقال فعلت ذلك من أجلك ومن أجلك ومن جللك ومن جلالك ومن جراك فيجب أن يكون على هذا قرأءة أبي جعفر على تخفيف همزة أجل بحذفها وإلقاء حركتها على نون من كقولك في تخفيف كم إبلك كم بلك. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۲۸۷--

وقرئ: من اجل ذلك، بحذف الهمزة وفتح النون لإلقاء حركتها عليها. وقرأ أبو جعفر: من إجل ذلك، بكسر الهمزة وهي لغة فإذا خفف كسر النون ملقيا لكسرة الهمزة عليها. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۱، ص۶۲۷--