وقرأ ابوعمرو وحمزة وابوبكر الاالبرجمي، والداجوى عن هشام، وابوجعفر من طريق النهرواني قوله ونصله وونوده وولايؤده حيث وقع بسكون الهاء فيهن. --التبيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۳۲۸--

حجّت
قال الزجاج يقول في ذلك كسر الهاء، واثبات الياء وضم الهاء، واشباعها بالواو وبكسر الهاء بلاياء.
ولايجوز اسكان الهاء بلاكسر، لان الهاء من حقها أن تكون معهاياء فحذف الياء. واثبات الياء وضم الهاء ضعيف، ولايجوز حذف الياء إلا اذا كان هناك كسرة يدل عليها النزول والمعنى. --التبيان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص۳۲۸--

وقرئ: ونصله، بفتح النون، من صلاه. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۱، ص۵۶۵--

وقرأ ابن أبي عيلة: يوله ويصله بالياء فيهما جريا على قوله: فسوف يؤتيه بالياء، وفي هاء نوله ونصله: الإشباع والاختلاس والإسكان وقرئ بها. --البحر المحيط فى التفسير، ج۴، ص۶۷--