وقرأ اليزيدي: ذائقة بالتنوين، الموت بالنصب، وذلك فيما نقله عنه الزمخشري. ونقلها ابن عطية عن أبي حيوة، ونقلها غيرهما عن الأعمش، ويحيى، وابن أبي إسحاق. وقرأ الأعمش فيما نقله الزمخشري ذائقة بغير تنوين الموت بالنصب ومثله:
فألفيته غير مستعتب‏/ ولا ذاكر اللّه إلا قليلا
حذف التنوين لالتقاء الساكنين، كقراءة من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ بحذف التنوين من أحد. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۴۶۰--

حجّت
وقرأ اليزيدي: ذائقة بالتنوين، الموت بالنصب، وذلك فيما نقله عنه الزمخشري. ونقلها ابن عطية عن أبي حيوة، ونقلها غيرهما عن الأعمش، ويحيى، وابن أبي إسحاق. وقرأ الأعمش فيما نقله الزمخشري ذائقة بغير تنوين الموت بالنصب ومثله:
فألفيته غير مستعتب‏/ ولا ذاكر اللّه إلا قليلا
حذف التنوين لالتقاء الساكنين، كقراءة من قرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ بحذف التنوين من أحد. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۴۶۰--