وقرأ الحسن: بثلاثة آلاف يقف على الهاء، وكذلك بخمسة آلاف. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۳۳۳--
وقرئ شاذا بثلاثة آلاف بتسكين التاء في الوصل، أجراه مجرى الوقف. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۳۳۴--

حجّت
قال ابن عطية: ووجه هذه القراءة ضعيف، لأن المضاف والمضاف إليه يقتضيان الاتصال، إذ هما كالاسم الواحد، وإنما الثاني كمال الأول. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۳۳۳--
واختلفوا في هذه التاء الساكنة أ هي بدل من الهاء التي يوقف عليها أم تاء التأنيث هي؟ وهي التي يوقف عليها بالتاء كما هي؟ وهي لغة. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۳۳۴--