السورة:
آل عمران
الآية:
97
,روي عن ابن عباس أنه قرأ آية بينة مقام إبراهيم فجعل مقام إبراهيم هو الآية. والأول عليه القراء، والمفسرون. --التبيان في تفسير القرآن، ج۲، ص۵۳۷--
وروي عن ابن عباس أنه قرأ فيه آية بينة مقام إبراهيم فجعل مقام إبراهيم وحده هو الآية. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۲، ص۷۹۸--
وقرأ ابن عباس وأبىّ ومجاهد وأبو جعفر المدني في رواية قتيبة: آية بينة، على التوحيد. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۱، ص۳۸۸--
حجّت
وفيها دليل على أنّ مقام إبراهيم واقع وحده عطف بيان. فإن قلت: كيف أجزت أن يكون مقام إبراهيم والأمن عطف بيان للآيات؟ وقوله: وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً جملة مستأنفة إما ابتدائية وإما شرطية؟ قلت: أجزت ذلك من حيث المعنى. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۱، ص۳۸۸--
وقرأ الجمهور: آيات بينات على الجمع. وقرأ أبيّ وعمرو ابن عباس ومجاهد وأبو جعفر في رواية قتيبة آية بينة على التوحيد. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۲۷۱--
حجّت
وأما على قراءة من قرأ: آية بينة بالتوحيد، فإعرابه بدل، وهو بدل معرفة من نكرة موصوفة. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۲۷۲--
