والواضع هو اللَّه عز وجلّ، تدل عليه قراءة من قرأ وُضِعَ لِلنَّاسِ بتسمية الفاعل وهو اللَّه. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۱، ص۳۸۶--

وقرأ الجمهور وضع مبنيا للمفعول. وقرأ عكرمة وابن السميفع وضع مبنيا للفاعل. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۲۶۸--

حجّت
فاحتمل أن يعود على اللّه، واحتمل أن يعود على إبراهيم، وهو أقرب في الذكر وأليق وأوفق لحديث أبي ذر. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۲۶۸--