وقرأ الجمهور: وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ‏، بالجر عطفا على اسم اللّه. وقرأ الحسن: والملائكة والناس أجمعون، بالرفع. (انظر: البقره، ۱۶۱)

حجّت
وخرج هذه القراءة جميع من وقفنا على كلامه من المعربين والمفسرين على أنه معطوف على موضع اسم اللّه، لأنه عندهم في موضع رفع على المصدر، وقدروه: أن لعنهم اللّه، أو: أن يلعنهم اللّه‏. (انظر: البقره، ۱۶۱)