قرأ على رضى اللَّه عنه. لن تغنى بسكون الياء، وهذا من الجدّ في استثقال الحركة على حروف اللين. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۱، ص۳۳۹--
وقرأ أبوعبد الرحمن: لن يغني، بالياء على تذكير العلامة. وقرأ علي: لن يغني، بسكون الياء. وقرأ الحسن: لن يغني بالياء أولا وبالياء الساكنة آخرا. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۳۵--
حجّت
وذلك لاستثقال الحركة في حرف اللين، وإجراء المنصوب مجرى المرفوع. وبعض النحويين يخص هذا بالضرورة، وينبغي أن لا يخص بها، إذ كثر ذلك في كلامهم. --البحر المحيط فى التفسير، ج۳، ص۳۵--